Αντιφασιστική πορεία

ΣΤΑΜΑΤΑΜΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ



Το ελαμ(η χρυση αυγη στην κυπρο)σκοπευει τη κυριακη 27/12 να κανει πορεια εναντια στους μεταναστες!Να τους σταματησουμε!
Αντιφασιστική πορεία 27/12 - 15.30 Πλατεία Ελευθερίας, Λευκωσια

Το τελευταίο διάστημα παρατηρείται έξαρση ρατσιστικών και φασιστικών επιθέσεων εναντίον μεταναστών και νεαρών κυρίως στην εντός των τειχών Λευκωσία και πιο συγκεκριμένα στην περιοχή της Φανερωμένης. Οι επιθέσεις αυτές δεν είναι άσχετες με την εμφάνιση και δράση νεοφασιστικών ομάδων τα τελευταία χρόνια στην Κύπρο. Η διαδικασία επανένωσης του τόπου και η παγκόσμια οικονομική κρίση δημιουργούν συνθήκες που οι νεοφασιστικές ομάδες προσπαθούν να εκμεταλλευτούν, με στόχο την καλλιέργεια της ξενοφοβίας και την παρεμπόδιση της λύσης του Κυπριακού.

Στις 27 του Δεκέμβρη συγκεκριμένη νεοφασιστική ομάδα, το ΕΛΑΜ, διοργανώνει πορεία με σύνθημα “ένας ξένος εργάτης = ένας άνεργος”, το οποίο παραπέμπει άμεσα στο ναζιστικό σύνθημα “4 000 000 Εβραίοι ίσον 4 000 000 άνεργοι”, που άνοιξε το δρόμο στο Ολοκαύτωμα.

Η σύνδεσή τους με νεοναζιστικές ομάδες του εξωτερικού, όπως την ελληνική “Χρυσή Αυγή”, την ιταλική Forza Nuova και το γερμανικό, ακροδεξιό κόμμα NPD καθώς και με τις ξεκάθαρες αναφορές στην ΕΟΚΑ Β και στο δικτάτορα Μεταξά, με πορείες στρατιωτικού τύπου σε κεντρικούς δρόμους της Λευκωσίας κατά τη διάρκεια των οποίων επιτίθενται σε μετανάστες, δείχνουν το πραγματικό τους πρόσωπο.

Θέλουν να δημιουργήσουν κοινωνική ένταση και να μας οδηγήσουν σε σκοτεινές εποχές του παρελθόντος, των οποίων οι μνήμες είναι ακόμα νωπές και οι συνέπειες τραγικές.

Καλούμε όλους τους ευαισθητοποιημένους και δημοκρατικούς πολίτες και φορείς, τις οργανώσεις νεολαίας, τα κόμματα και τις συντεχνίες, να αντισταθούν δυναμικά και έμπρακτα σ' αυτή την απειλή.

Στην Κύπρο, αλλά και σ' ολόκληρο τον κόσμο, έχουμε βιώσει το φασισμό και τις συνέπειές του. Η κοινωνία δεν πρέπει να τους αφήσει να δράσουν ανενόχλητοι για ακόμη μια φορά. Αυτή τη φορά θα πρέπει να μας βρουν μπροστά τους. Κανένα δημοκρατικό δικαίωμα σ' αυτούς που θέλουν να καταργήσουν τη δημοκρατία.

Καμία ανοχή στους εχθρούς της ελευθερίας! Καμία ανοχή στο φασισμό!

Όλοι μαζί στην αντιφασιστική – αντιρατσιστική πορεία την Κυριακή, 27 Δεκεμβρίου 2009 και ώρα 15.30 στην Πλατεία Ελευθερίας.


Αντιφασιστική Πρωτοβουλία
Τηλέφωνα επικοινωνίας : 99 583947, 99 418575, 99 372147

Eκδήλωση για τα Δεκεμβριανά - Προβολή και μουσική

Το Σάββατο, 5 Δεκεμβρίου η ώρα 6μ.μ. στην Πλατεία Φανερωμένης

Οι δημόσιοι χώροι ανήκουν σε όλους

Το Σάββατο 17 Οκτωβρίου 2009, διοργανώνουμε φεστιβάλ διαμαρτυρίας για την επίθεση της αστυνομίας σε νεαρούς που διασκέδαζαν στην Πλατεία Φανερωμένης. Θεωρούμε ότι οι δημόσιοι χώροι ανήκουν σε όλους που τους χρησιμοποιούν, πολίτες και μετανάστες, άντρες και γυναίκες, νέους και γέρους ανεξάρτητα από την εθνικότητα τους, την εμφάνιση τους ή τις πολιτικές τους πεποιθήσεις. Η προσπάθεια της αστυνομίας να ποινικοποιήσει την παρουσία της νεολαίας στην Πλατεία της Φανερωμένης θα συναντήσει την αντίσταση μας. Θέλουμε ζωντανές πλατείες όπου οι άνθρωποι θα κοινωνικοποιούνται ελεύθερα. Η αστυνομική τρομοκρατία στην παλιά πόλη δεν θα περάσει.

Το φεστιβάλ που θα γίνει στην Πλατεία Φανερωμένης θα περιλαμβάνει έκθεση φωτογραφίας, γκραφίτι σε καμβά, παράσταση δρόμου, προβολές και μουσική. Θα αρχίσει στις 17.00 το απόγευμα και θα συνεχιστεί μέχρι τις 12.00. Δεν θα υπάρχουν ομιλίες αλλά μερικές σύντομες παρεμβάσεις από νεαρούς/ες Κύπριους και μετανάστες που έτυχαν κακομεταχείρισης από την αστυνομία και δηλώσεις στήριξης στο δικαίωμα συνάθροισης στους δημόσιους χώρους από ανθρώπους των τεχνών και των γραμμάτων.

Συνδιοργανωτές:

Νεολαία της Φανερωμένης

Κίνηση Πολιτών ALERT

Κίνηση κατοίκων Άγρυπνοι εντός των τειχών

Στηρίζει η

Κίνηση για Ισότητα, Στήριξη και Αντι-ρατσισμό (ΚΙΣΑ)

Public spaces belong to everybody

On Saturday 17^th October 2009, we organise a protest festival about the attack of the police on youth during a party at Phaneromeni Square. We believe that public spaces belong to all who use them, citizens and migrants, men and women, young and old irrespective of ethnicity, appearance or political beliefs. The attempt of the police to criminalise the presence of the youth in Phaneromeni Square will meet our resistance. We want alive squares where people can socialise freely. Police terrorism in the old town will not pass.

The festival will take place at Phaneromeni Square and will include photo exhibition, grafiti on canvas, street performance, film screenings and music. It will start at 17.00 in the afternoon and will finish at 12.00. There will be no speeches but a few short interventions by young Cypriots and immigrants that were mistreated by the police and statements of support concerning the right of assembly in public spaces by known people of the arts and letters.

Co-Hosted by:

Youth of Phaneromeni

Citizens initiative ALERT

Residents initiative Awake within the Walls

Supported by:

Action for Equality, Support, Antiracism, KISA

8 ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΣΕ ΠΑΡΤΥ ΔΡΟΜΟΥ - ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗΝ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗ Η ΩΡΑ 5

To Σάββατο βράδυ, πραγματοποιήθηκε πάρτυ δρόμου στην Φανερωμένη.

Το πάρτυ πήγαινε μια χαρά, με πάνω από 200 άτομα να έχουν περάσει. O κόσμος χόρευε, περνούσε καλα, χαμογελούσε..

Μέχρι που σε κάποια φάση, 3 άτομα(μυστικοί) βρέθηκαν από πάνω από 2 παιδιά και τους είχαν ακινητοποιημένους σε μικρή απόσταση από το πάρτυ. Στη συνέχεια, διάφορος κόσμος μαζεύτηκε και διαμαρτύρονταν στους μπάτσους για να αφήσουν τα παιδιά. Υπήρχε ένταση, τράβηξαν και πιάσαν ένα άτομο ακόμα που τους φώναζε. Ακολούθησαν διάφορες προσπάθειες για να απελευθερώσουμε τους συλληφθέντες. Έπεσαν γκλοπιές, peper spray, τραβήγματα, κουντήματα κοκ, και τραβήξαν άλλα 3 άτομα. Κάτα τη διάρκεια, οι μπάτσοι πολλαπλασιάζονταν και σε μια φάση κατάφεραν να βγούν και να πάρουν μαζί τους τους συλληφθέντες. Μετά ακολούθησαν κι άλλες συμπλοκές, σπάστηκε το τζάμι ενός περιπολικού, μπήκαν οδοφράγματα στους δρόμους για να μην μπορούν να φύγουν τα περιπολικά. Κάποια άτομα στάθηκαν μπροστά σε ένα περιπολικό, όμως βγήκαν έξω και έριξαν ακόμη ένα μέσα στο αυτοκίνητο. Μια κοπέλα(15χρονη) που έβγαζε φωτογραφίες, απομονώθηκε από κάποιους "μυστικούς" και την ανάγκασαν με τη βία να διαγράψει όλες τις φωτογραφίες. Έδειραν κι άλλες 2 ανήλικες κοπέλες. Στο τέλος κατάφεραν να φύγουν τα περιπολικά. Ακολούθησε πορεία προς τη πύλη πάφου όπου πήραν τους συλληφθέντες. Κλείστηκε η είσοδος για λίγα λεπτά. Σε κάποια φάση ήρθαν περίπου 10 περιπολικά με τις σειρήνες αναμμένες, δημιουργήθηκε μια πανικόβλητη κατάσταση, λίγες αψημαχίες και τράβηξαν άλλα 2 άτομα μέσα στο τμήμα.Σύνολο 8 άτομα. Υπάρχουν αρκετά βίντεο και φωτογραφίες τα οποιά πιθανόν να δημοσιευτούν σύντομα. Ήρθε δικηγόρος και τα κανάλια και ο κόσμος έμεινε έξω από το τμήμα για άλλες 2 ώρες μέχρι που αποφασίστηκε να αποχωρήσουμε και να συναντηθούμε

ΆΥΡΙΟ (ΚΥΡΙΑΚΗ), Η ΩΡΑ 5 ΣΤΗΝ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ.

ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ/ΕΣ!!

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ

ΕΞΩ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ – ΜΟΝΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ!!

- islandanarchy : reporters -
_______

ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ

Διαδήλωση αλληλεγγύης στους μετανάστες και πρόσφυγες και διαμαρτυρία ενάντια στο ρατσισμό και την αστυνομική βαρβαρότητα

Κυριακή 4 Οκτωβρίου 11.00 πμ Πλατεία Ελευθερίας

ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΟΛΗ Η ΓΗ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Στις 25/9/09 ολόκληρο το ιστορικό κέντρο της Λευκωσίας αστυνομοκρατείτο από πέραν των 250 μελών της δύναμης με σκοπό τις συλλήψεις «παράνομων» μεταναστών.

Επιχειρήσεις «σκούπα», έλεγχοι, ξύλο και τρομοκρατία από μπάτσους, αστυνομική βαρβαρότητα, σπάσιμο εισόδων, βιασμοί από εργοδότες και όχι μόνο, καθημερινός εξευτελισμός στο χώρο εργασίας, καθημερινός εξευτελισμός και ξυλοδαρμοί από ξενοφοβικούς, ρατσιστές και φασίστες, καθημερινός εξευτελισμός από αρχές και ιδιώτες. Αυτά περιλαμβάνει η ρουτίνα χιλιάδων μεταναστών/τριών που έρχονται στην Κύπρο αλλά και σε όλη την Ευρώπη με στόχο μία καλύτερη ζωή για τους ίδιους/ες και τις οικογένειές τους.

Τα τελευταία γεγονότα απέδειξαν περίτρανα πόσο αρμονικά λειτουργούν μεταξύ τους οι εξουσιαστικοί θεσμοί. Για μήνες τώρα, αλλά κυρίως την εβδομάδα πριν από την επιχείρηση «σκούπα», τα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης πρόβαλλαν συνεχώς πως «έχει καταντήσει γκέτο η Παλιά Λευκωσία» και πως «οι κάτοικοι απαιτούν περισσότερη αστυνόμευση». Καθημερινά παρέλαυναν μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες κάθε λογής «υπεύθυνοι» και «αρμόδιοι» να μας διαβεβαιώσουν πως θα ληφθούν μέτρα. Η δήμαρχος της Λευκωσίας, Ελένη Μαύρου, με δηλώσεις της και εμφανίσεις της στα ΜΜΕ ζητούσε περισσότερη αστυνόμευση της εντός των τειχών πόλης και δικαιολογούσε τα αισθήματα ρατσισμού και ξενοφοβίας των Κυπρίων ως «αποτέλεσμα της όλης συμπεριφοράς των μεταναστών», οι οποίοι «δείχνουν να μην σέβονται τη χώρα που τους φιλοξενεί». Η κα Μαύρου δεν βλέπει τα χάλια του δήμου της, εξαιτίας του οποίου οι κάτοικοι της εντός των τειχών πόλης ζουν μες στη βρωμιά και τη δυσωδία από τα σκουπίδια, αλλά έφταιξαν οι μετανάστες για το ότι η παλιά πόλη έχει εγκαταλειφθεί παντελώς. Κανείς από αυτούς τους κυρίους/κυρίες δεν έχει προφανώς περπατήσει κάποια νύκτα στην Παλιά Λευκωσία για να διαπιστώσει πως τα λόγια περί «γκέτο» είναι όλα ψέματα. Κανείς δεν έχει αντιληφθεί ότι την εικόνα της παραδοσιακής Λευκωσίας είναι τα πολύβουα και φωταγωγημένα κλαμπ που την καταστρέφουν και όχι οι μετανάστες που έχουν δώσει κυριολεκτικά ζωή στην παλιά πόλη, η οποία έχει εγκαταλειφθεί και περιφρονηθεί από όλους τους «αρμοδίους».

Εκεί ακριβώς εμφανίζεται και η αστυνομία, ως «απομηχανής θεός», που θα «σώσει» τους κατοίκους από το «μένος» των λαθρομεταναστών. Με αυτό τον τρόπο η αστυνομία «δικαιολογεί» τον εξουσιαστικό και καταπιεστικό της ρόλο μέσα στην κοινωνία και παράλληλα το κράτος παρουσιάζεται ως «λυτρωτής» των κατοίκων.

Παράλληλα, μέσα σε όλο αυτό το θέατρο του παραλόγου, γινόμαστε μάρτυρες μιας περαιτέρω ενοχοποίησης των μεταναστών χωρίς χαρτιά και των προσφύγων, οι οποίοι αποκαλούνται ως «λαθρομετανάστες» . Τα ΜΜΕ δείχνουν να είναι πιο «ανεκτικά» με τους νόμιμους μετανάστες κι επιλέγουν να μην αναγνωρίζουν ότι όταν ένας άνθρωπος προσφυγοποιείται και εκτοπίζεται από τον τόπο του επειδή διώκεται πολιτικά ή λόγω ενός πολέμου ή λόγω της φτώχιας είναι πιθανόν να μην έχει τη δυνατότητα να ακολουθήσει νόμιμες διαδικασίες για να μεταβεί σε μία άλλη χώρα. Είναι μήπως εγκληματίας αυτός ο άνθρωπος, που, παρεμπιπτόντως, θα δώσει ότι έχει και δεν έχει στους μαφιόζους του trafficking για να φτάσει στην Ευρώπη; Επίσης, κανείς δεν αναγνωρίζει ότι στην Κύπρο η παραμονή των περισσότερων μεταναστών χωρίς χαρτιά οφείλεται στο ίδιο το κράτος και τις πολιτικές του, που μεταχειρίζονται τους μετανάστες ως σκλάβους με «ημερομηνία λήξης» και όχι ως ανθρώπους με δικαιώματα και ευκαιρίες. Δυστυχώς, ως εγκληματίες παρουσιάζονται αυτοί οι άνθρωποι τόσο από τα ΜΜΕ όσο και από τους εκπροσώπους του κράτους (βλ. δηλώσεις Υπουργού Δικαιοσύνης και Δημόσιας Τάξης, Λουκά Λουκά, για την πρόσφατη επιχείρηση «σκούπα», η οποία, σύμφωνα με τον κ. Λουκά, σκοπό είχε «την πάταξη της εγκληματικότητας»).

Έτσι, τα συνήθη θύματα αυτής της κοινωνίας, βρέθηκαν πρόσφατα «ένοχα» για ένα ακόμα «έγκλημα»: στην έλλειψη στεγαστικής πολιτικής, είναι αναγκασμένοι να διαμένουν και οι ίδιοι/ες και οι οικογένειές τους στις τρώγλες που οι Κύπριοι ιδιοκτήτες τους νοικιάζουν έναντι αδρής αμοιβής. Και για αυτό τους το «έγκλημα» η ετυμηγορία του κράτους είναι να παραμείνουν χωρίς καθόλου στέγη πάνω από τα κεφάλια τους. Όσο απάνθρωπες είναι οι επιχειρήσεις «σκούπα», άλλο τόσο απάνθρωπη είναι και η εισήγηση που συζητείται στη βουλή και που διαφημίζεται από τον κ. Λουκά για να θεσπιστεί νόμος που να μην επιτρέπει σε ιδιοκτήτες να ενοικιάζουν υποστατικά σε μετανάστες χωρίς χαρτιά. Δηλαδή όλοι αυτοί οι άνθρωποι που θα μείνουν; Στο δρόμο; Αυτή η εισήγηση μάλιστα παρουσιάζεται ως «δίκαιη», επειδή φαίνεται να επιρρίπτει ευθύνες και στους ιδιοκτήτες. Σε τελική όμως ανάλυση πάλι τους μετανάστες και τους πρόσφυγες πλήττει.

Από τη στιγμή που σιωπούμε μπροστά στο σύστημα της παγκόσμιας εξαθλίωσης, πρέπει να δεχτούμε και τις συνέπειές του που δεν είναι άλλες από την προσφυγιά και την μετανάστευση από τον λεγόμενο «τρίτο κόσμο» στον «πρώτο» κόσμο. Σ’ αυτόν τον κόσμο της εξαθλίωσης, της φτώχιας και της πείνας, της καταπίεσης, των επιχειρήσεων «σκούπα», της ανισότητας και της ανελευθερίας, εμείς δεν μπορούμε παρά να στεκόμαστε απέναντί του. Δεν μπορούμε παρά να σταθούμε αλληλέγγυοι σε όσους δέχονται την στυγνή σωματική και κάθε είδους βία από τους εξουσιαστές και τα αφεντικά. Δεν μπορούμε παρά να καταργήσουμε τις όποιες προκαταλήψεις έχουμε και να πολεμήσουμε για το δίκαιο των καταπιεζομένων.

ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΡΑΙΟΣ

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

Σεπτέμβρης 2009

Αυτόνομη Δράση Αντιεξουσιαστών

Αντίφα.

Αρκετά σας ανεχτήκαμε!

Μέσω των δικών μας προσωπικών εμπειριών και γενικά μέσω της κοινωνικής αδικίας που διατυπώνεται στα μυαλά μας, για λόγους συνείδησης δεν μπορούμε να μέινουμε αδρανής σε όσα συμβαίνουν γύρω μας.

Φασιστοειδή, ακροδέξιων παρατάξεων ενταγμένα σε εθνικιστικές οργανώσεις, έχουν δείξει αμέτρητες φορές ξεκάθαρα τις θέσεις τους. Μέσω των εθνικών ιδεωδών που προπαγανδίζονται και αναπαράγονται στα σχολεία, τον στρατό αλλά και σε οικογενειακό περιβάλλον, φανατίζονται ενάντια σε ότιδήποτε το διαφορετικό.

Κυνηγητά, καταστροφές σε καταστήματα μεταναστών, αυτοκίνητα κύπριων, επιθέσεις σε άτομα που δεν ταυτίζονται με τις δικές τους πολιτικές πεποιθήσεις, ιδεολογικά διαφορετικής φυλής, χρώματος, κοινωνικής τάξης, καταγωγής, θρησκευτικών, πολιτικών ή ιδεολογικών πεποιθήσεων. Επιθέσεις σε αυτοδιαχειριζόμενα κοινωνικά κέντρα, απειλές και εκβιασμοι, βία σε κάθε μορφή, σωματική και ψυχική.

Το κράτος παράλληλα, με το αριστερό προσωπείο, είναι συνένοχο καθώς με τις επιχειρήσεις σκούπας προωθέί τον ρατσισμό. Μένει αμέτοχο σε τέτοιες φασιστικές επιθέσεις.
Όλα αυτά δεν μας αφήνουν περιθώρια παρά να αντιδράσουμε σε αυτή την φασιστική συμπεριφορά.
Δηλώνουμε παρών, εναντιώνοντας σε κάθε μορφή εξουσίας και καταπίεσης. Παίρνουμε την πρωτοβουλία να καλέσουμε ανοιχτή λαική συνέλευση για να αποφασίσουμε συλλογικά διάφορες ενέργειες και εισηγήσεις που μπόρουν να υλοποιηθούν, καθώς και τα περιθώρια δράσης μας.
Κοινός γνώμονας: Αντιρατσισμός/Αντιφασισμός.

27 Ιούλη. Παλία Λευκωσία / πλατεία μανώλη (φανερωμένης) - ώρα 18:00

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ.

Ανοικτη Συνελευση για την υπόθεση ξυλοδαρμού 3 ατόμων στη Λευκωσία από φασίστες

Αύριο, Πέμπτη 23/7 η ώρα 7 το απόγευμα στα καλά καθούμενα, στην αίθουσα πουπίσω, εννα έσιει ανοικτή συνέλευση για την υπόθεση του ξυλοδαρμού 3 ατόμων που 15 φασίστες τη νύκτα της 20ης Ιουλίου.

το θέμα εν πολλά σοβαρό τζιαι αφορά μας ούλλους

Critical Mass- 20/6/09

Ποδηλατοπορεία Critical Mass! Σάββατο 20 Ιουνίου η ώρα 6.00 μ.μ στην Πλατεία Ελευθερίας
Θα ακολουθήσει πάρτυ δρόμου στην Πλατεία Φανερωμένης η ώρα 8.00 μ.μ

Αυτόνομη δράση αντιεξουσιαστών (ΑΔΑ) η σκέψη γύρω από την ανάγκη για δράση

«Αναρχισμός δεν είναι μια έννοια που μπορεί να κλειδωθεί σε μια λέξη ως ταφόπλακα… αλλά μια συνεχής μεταστροφή της θεωρίας σε πράξη και της πράξης σε θεωρία» Αλφρέντο Μπονάνο

«Η Αναρχία είναι η ηθική χειραφέτηση, που σ΄ αυτήν στηρίζεται η ελεύθερη ανάπτυξη του ολοκληρωμένου και ανεπτυγμένου ανθρώπου, προϋποθέτει τη διανοητική, πολιτική και κοινωνική χειραφέτηση του.» Προυντόν

Μέσα στο σύστημα εκμετάλλευσης και καταπίεσης εμφανίζεται η ανάγκη για άμεση δράση και οργάνωση. Εμφανίζεται η ανάγκη για άμεση δράση και κριτική σκέψη ως προς τον σύγχρονο πολιτισμό που προωθεί και διαιωνίζει την εκμετάλλευση του ανθρώπου στον άνθρωπο, τον εξανθρωπισμό, την απομόνωση, την οικονομική ανισότητα, την αποξένωση, την απάθεια και την θεαματική σύγχυση έφερε την ανάγκη δημιουργίας μιας πολιτικής ομάδας.

Στα πλαίσια του πολιτικού σκέλους η ΑΔΑ κυρίως περιστρέφεται γύρω από την σκέψη του κοινωνικού αναρχισμού, λειτουργώντας αντιιεραρχικά και αμεσοδημοκρατικά. Μέρος του ευρύτερου ελευθεριακού κινήματος και συνεχιστές της αναρχικής και ελευθεριακής σκέψης εμφανίζετε σε μας η αναγκαιότητα οργάνωσης μέσω πολιτικών ομάδων. Πολιτικές οργανώσεις είναι το έδαφος για ανάπτυξη της κριτικής απέναντι στην κυρίαρχη ιδεολογία και ηγεμονία. Είναι το έδαφος για άμεση αντίσταση ως προς το κεφαλαίο και το κράτος και στήριξη και διαιώνιση των τοπικών και διεθνή κοινωνικών αγώνων.
Πικασάνε: «Η προπαγάνδα των ιδεών είναι μια χίμαιρα και η διαπαιδαγώγηση του λαού παραλογισμός». Έτσι η άμεση εμπλοκή του χώρου στην κοινωνία είναι το κλειδί για την προώθηση της ελευθεριακής σκέψης και αυτό θα επιτευχθεί παρά μόνο με την συνεχή άμεση δράση, κριτική σκέψη και ανάλυση των κοινωνικών προβλημάτων.

Είμαστε μέρος της κοινωνίας και όχι καθοδηγητές της και δεν διακατέχουμε την αλήθεια, την αλήθεια την διακατέχουν μόνο οι θρήσκοι και η ηλίθιοι. Η κοινωνική επανάσταση είναι υπόθεση της κοινωνίας και μόνο της κοινωνίας, εμείς απλά νιώθουμε την ανάγκη της επιτάχυνσης της.

Η κοινωνία είναι ένα καζάνι που βράζει και είναι έτοιμο να ξεχειλίσει και όταν αυτό γίνει, θα πρέπει να είμαστε έτοιμοι να προχωρήσουμε στον πλήρη κοινωνικό μετασχηματισμό, σε μια κοινωνία που θα λειτουργά σε επίπεδο αυτονομίας, αυτοοργάνωσης, αλληλεγγύης και οικονομικής ισότητας.

ΑΔΑ Χρονικό δράσης

Εκλογική απεργία (περίοδος των εκλογών \2008)

Για την θέση της γυναίκας (παγκόσμια μέρα της γυναίκας\ 2008)

Άνοιγμα της οδού Λήδρας (21\3\2008)

Παρέμβαση για την εγκοπή δέντρων στην οδό Διαγόρου (22\3\2008)

Αντιπολεμική πορεία στην αμερικανική πρεσβεία ( 23\3\2008)

Ανεξάρτητη πρωτομαγιά (1/5/2008)

Ποδηλατοπορεία Critical mass (10/5/2008)

Όχι στην ανάπλαση του κεφαλαίου (31\5\2008)

3ημερο ελευθεριακό φεστιβάλ –παρέμβαση στον κατασκηνωτικό χώρο Πόλης Χρυσοχούς (18-19-20\7/2008)

Πορεία ειρήνης (1\9\2008)

Εκδήλωση διαμαρτυρίας με αφορμή το επιβαλλόμενο σχέδιο ανάπλασης της Πλ. Ελευθέριας και ποδηλατοπορεία Critical mass (27\9\2008)

Πρόταση για δημιουργία δικτύου αναρχικών μέσης ανατολής (20\10\2008)

Πορεία πολυτεχνείου και παρέμβαση διαμαρτυρίας στην ελληνική πρεσβεία σε αλληλεγγύη στον αγώνα των 7000 χιλιάδων απεργών πεινάς στις φύλακες της Ελλάδας (17\11\2008)

Στήριξη της πρωτοβουλίας για το παλιό ΓΣΠ (29\11\2008)

Πορεία στην Ελληνική πρεσβεία ενάντια στην κρατική τρομοκρατία και την δολοφονία του Αλέξη (8-9\12\2008)

Παγκόσμια μέρα ενάντια στην κρατική καταστολή (18\12\2008)

Ποδηλατοπορεία Critical mass ενάντια στην κρατική καταστολή (20\12\2008)

Χριστουγεννιάτικη παρέμβαση στη Πλ ελευθέριας με θέμα την κρατική τρομοκρατία (22\12\2008)

Πορεία αλληλεγγύης στον παλαιστινιακό λαό (3\1\2009)

Δικοινοτική Πορεία (7\3\2009)

Κινητοποιήσεις για την απόφαση δικαστηρίου για την αθώωση των δέκα μπάτσων βασανιστών (20\3\2009)

Συμμετοχή της ομάδας σε λαϊκή συνέλευση ενάντια στην κρατική τρομοκρατία (20-21\3\2009)

Συμμετοχή και κοινός αγώνας με την κίνηση πολιτών Αλερτ (23-24-26-28\3\2009)-(25\4\2009) (η δράση συνεχίζεται σε επίπεδο συζήτησης και ανάλυσης)

Ποδηλατοπορεία Critical mass ενάντια στην κρατική βία και καταστολή(9\5\2009)

Συμμετοχή σε συζητήση του ECBO για τους αντιρρησίες συνείδησης (15\5\2009)

Αντικαπιταλιστική παρέμβαση στα Mc donalds της Λήδρας (23\5\2009)

Στα πλαίσια πολιτικής συνεργασίας της ΑΔΑ

-τυπογραφική κολεκτίβα “ διάδοση” \ Ένωση αναρχικών

-αν.α.τροπή

-βιβλιοθήκη αγράμματα

-φάλιες εναλλακτικά media

-κατάληψη και κοινωνικό κέντρο «το φανάρι του Διογένη» ( 29\9\2008 – 7\2\2009)

-φόρουμ «island Anarchy»

Όχι για την κοινωνία, με την κοινωνία

Αντίσταση σε όσους εκμηδενίζουν την σημασία της ύπαρξης του ανθρώπου.

Αντρέας Σάλαγος

Αντικαπιταλιστική παρέμβαση στα Mc Donalds της Λήδρας

Αντικαπιταλιστική παρέμβαση στα Mc Donalds της Λήδρας. 

Το Σάββατο 23/5/2009.

Προσυγκέντρωση, η ώρα 16:00 στην Π.Φανερωμένης (Μανώλη)

                

      

 

Οι πολυεθνικές καταστρέφουν την υγεία μας τζιαί το περιβάλλον τζιαί εκμεταλλεύκουνται εργάτες τζιαί παιδιά με την δική μας συμμετοχή τζιαί συνενοχή (ταχεία εξυπηρέτηση + κεφάλαιο = χαμηλή ποιότητα + ανθρώπινη τζιαί παιδική εκμετάλλευση + οικολογική καταστροφή => η δική μας συμμετοχή).
Μποϊκοτάζ τωρά.

Τα McDonald’s, μια που τις μιαλλύττερες εταιρίες fast food σε ούλλο τον κόσμο, όπως τζιαί άλλες τόσες αλυσίδες ταχείας εξυπηρέτησης (Starbucks, KFC, Burger King κ.τ.λ.), εκμεταλλεύκουνταί μας καθημερινά, φκάλλοντας τα κέρδη τους εις βάρος ούλλων μας, είτε είμαστε καταναλωτές τους είτε όι. Τα παρακάτω εν ενδεικτικά τούντης κατάστασης. 

Καταρχάς, ας πιάσουμε το θέμα της ποιότητας του «φαγιού» που σερβίρεται σε έτσι τόπους. Το «φαΐ» των McDonald’s εν ψηλής περιεκτικότητας σε λιπαρά, άλας, ζάχαρη, συντηρητικά, συνθετικές βαφές τζιαί αρωματικές ουσίες, ενώ η περιεκτικότητά του σε βιταμίνες, φυτικές ίνες τζιαί ιχνοστοιχεία εν πολλά χαμηλή (αν υπάρχει τζιαί καθόλου). Παράλληλα, τα παραπάνω «κρέατα» τζιαί «φυτικά» προϊόντα που χρησιμοποιούν εν μεταλλαγμένα, δηλαδή γενετικά τροποποιημένα. Οι διάφορες βιομηχανίες έχουν επέμβει στο DNA των «ζώων» που εκτρέφονται προς κατανάλωση για τούντες εταιρείες, με σκοπό την αύξηση των κερδών τους τζιαι με αποτέλεσμα τούντα «ζώα» να μεν θυμίζουν σε τίποτε τα ζώα που ξέρουμε: εν έχουν πόδκια, κόκκαλα, τρίχωμα, ουρά, ή αυτιά τζιαι η κκελέ τους εν στο μέγεθος μαππούας του ττένις. Ακόμα, τα «φαγιά» που σεβίρουν, όι μόνο εν προτηανισμένα, αλλά τηανίζουνται τζιαί μέσα σε λάδι που ετηανιστήκαν προηγουμένως άλλα τόσα πράματα. Ως αποτέλεσμα, αυξάνονται για τους καταναλωτές τούτων των «τροφών» οι πιθανότητες για παρουσίαση καρκίνου του εντέρου και του μαστού, καρδιακών παθήσεων, διαβήτη τζιαί άλλων ασθενειών. Τα McDonald’s σε καμιά περίπτωση εν σερβίρουν υγιεινό φαΐ, παρόλο που στες διαφημίσεις τους διατυμπανίζουν πως τάχα το «φαΐ» τους εν πολλά θρεπτικό τζιαί υγιεινό. Για να μπορούν τα McDonald’s να πουλούν «φαΐ» σε χαμηλές τιμές τζιαί ταυτόχρονα να φκάλουν τα κέρδη που έχουν, εν λογικό ότι το κόστος παράγωγης εν μειωμένο, με αποτέλεσμα, την χαμηλή ποιότητα του φαγιού που σερβίρουν τζιαί τις πιο πάνω επιπτώσεις να βαραίνουν τους καταναλωτές. 

Oι επιπτώσεις όμως που την λειτουργία εταιρειών όπως τα McDonald’s εν βαραίνουν μόνο τους καταναλωτές τους, αλλά ούλλους τους κάτοικους τούντου πλανήτη, εξαιτίας τζιαί της οικολογικής καταστροφής που προκαλούν. Οι πολυεθνικές εταιρίες fast food, εν πρωταγωνιστές στην καταστροφή του περιβάλλοντος με πάρα πολλούς τρόπους. Τεράστιες εκτάσεις τροπικών δασών, οι πνεύμονες της Γης, κόφκουνται καθημερινά για να γινούν εκτάσεις για καλλιέργεια σιτηρών, τα οποία χρησιμοποιούνται ως τροφές των ζώων στις φάρμες. Παράλληλα, προωθώντας την κατανάλωση κρέατος, συμβάλλουν στο φαινόμενο του θερμοκηπίου, αφού οι αγελάδες που εκτρέφουνται για να καλυφτούν οι ανάγκες της αγοράς παράγουν τεράστιες ποσότητες μεθανίου, ένα που τα κύρια αέρια που εν υπεύθυνα για το φαινόμενο του θερμοκηπίου. Ακόμα, τα McDonald’s τζιαί οι υπόλοιπες πολυεθνικές εταιρίες fast food παράγουν ασύλληπτες ποσότητες σκουπιθκιών που πλαστικό, χαρτόνι τζιαί πολυεστέρα, αφού παράγουν εκατομμύρια κιλά περιττών συσκευασιών μιας χρήσης.

Τα McDonald’s εκμεταλλέυκουνται σε καθημερινή βάση σιλλιάες αθρώπους ανά την υφήλιο. 10χρονα μωρά δουλεύκουν σε εργοστάσια στην Κίνα τζιαί το Χονγκ Κονγκ 14-15 ώρες την ημέρα σε συνθήκες δουλείας, χωρίς καμιά ελευθερία κινήσεων τζιαί με μισθό 20-30 σεντς την ώρα, για να φτιάχνουν τα παιχνιδούθκια των happy meals, με τα οποία σσιαίρουνται τα δικά μας μωρά, τα οποία βομβαρδίζονται συνεχώς με διαφημίσεις τζιαί άλλα τεχνάσματα (όπως χυδαίοι κλόουν και παιχνιδότοποι αμφιβόλου ασφαλείας), κάμνοντάς τους βασικά πλύση εγκεφάλου για το πόσο «καλά» εν τα burgers. Οι εργαζόμενοι στα εστιατόρια των McDonald’s πληρώνουνται μισθούς πείνας, εργάζονται χωρίς συμβάσεις εργασίας τζιαί εν δικαιούνται να οργανωθούν σε συντεχνίες. Παράλληλα, οι πολυεθνικές εταιρείες απομυζούν την εργασία αγροτών σε «τρίτες χώρες», οι οποίοι εργάζονται επίσης με όρους δουλείας για την παραγωγή σιτηρών που χρησιμοποιούνται ως τροφή για τα ζώα που εκτρέφονται για την βιομηχανία κρέατος και παραγόντων του. Τα McDonald’s επίσης ένει εν μέρει υπεύθυνα για τον υποσιτισμό εκατομμύρια αθρώπων, αφού, για να παραχθεί ένας τόνος κρέατος τζιαί υποπροϊόντων του απαιτούνται εφτά τόνοι σιτηρών, οι οποίοι εννά εμπορούσαν να θρέψουν ένα σωρό κόσμο. 

Αν κάμουμε τον λοαρκασμό, κάθε burger τζιαί happy meal που καταναλώνουμε αποτελείται που: 1) τον κόπο τζιαι την στέρηση ελευθερίας των μωρών της Ασίας, 2) τον κόπο των εργατών γης του «τρίτου κόσμου», 3) την απομύζηση των εργαζομένων στα εστιατόρια τζιαι 4) μεταλλαγμένο τζιαί άθλιας ποιότητας κρέας. Η σούμα ένει η ακόλουθη: όσο καταναλώνουμε τζίνα που μας σερβίρουν οι πολυεθνικές συμβάλλουμε στην (οικολογική, μεταξύ άλλων) καταστροφή του πλανήτη, στον θάνατο αθώων, ανάμεσά τους τζιαι μωρά, που την πείνα τζιαι στην στέρηση της ελευθερίας τζιαι της αξιοπρεπούς διαβίωσης άλλων τόσων αθώων, ανάμεσά τους τζιαι μωρά τζιαι πάλε. Η εξίσωση εν ισχύει μόνο για τα McDonald’s, αλλά τζιαί για ούλλες τις πολυεθνικές fast food τζιαί όι μόνο. Δαμέ εν τζιαί η ουσία ολόκληρου του συστήματος του καπιταλισμού: η εκμετάλλευση που άθρωπο σε άθρωπο με σκοπό να πλουτίζουν μερικοί τζιαί να εξαθλιώνουνται ούλλοι οι υπόλοιποι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, διαιωνίζοντας τες σχέσεις εξουσίας μεταξύ των αθρώπων. 

ΚΑΜΙΑ ΠΕΛΑΤΕΙΑΚΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΕΣ ΜΑΣ
ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΖΙΑΙ ΑΓΩΝΕΣ ΜΕ ΤΕΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΡΑΣΣΙΕΣ
ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ 

Αυτόνομη Δράση Αντιεξουσιαστών

Παρουσίαση-Συζήτηση: Ο Αναρχικός χώρος στην Κύπρο (Αθήνα)

15η Ποδηλατοπορεια Critical Mass

Ενάντια στην αστυνομική βία και κρατική τρομοκρατία

Ποδηλασία στους κεντρικούς δρόμους της Λευκωσίας

Σάββατο 9/5/09 η ώρα 18.00 στην Πλατεία Ελευθερίας

Ελάτε με ζογκλερικά, χρώματα, μπαλόνια, μουσικά όργανα, σφυρίκτρες και ότι άλλο που να δημιουργεί ατμόσφαιρα.
Θα ακολουθήσει πάρτυ δρόμου στην πλατεία φανερωμένης(μανώλη).

Προωθείστε το!

ΔΕΝ ΜΠΛΟΚΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΙΝΗΣΗ...ΕΙΜΑΣΤΕ Η ΚΙΝΗΣΗ!

Εκδήλωση στη Λεμεσό της κίνησης πολιτών Λεμεσού με την Αλέρτ

ALERT

Κρατική καταστολή


Ο κατασταλτικός μηχανισμός τους κράτους λειτουργεί ως μηχανή παραγωγής φόβου για την επίτευξη της περιθωριοποίησης της κοινωνίας σε ομάδες απομόνωσης, αυτοελεγχόμενες μέσω του εκφοβισμού και μετέπειτα στην ασυνείδητη υποταγή τους. Ο φόβος της τιμωρίας του οποιουδήποτε για το οτιδήποτε που είναι εκτός προκαθορισμένου πλαισίου, παράγει την ασυνείδητη υποταγή του ατόμου ως προς αυτόν που τον τιμωρεί, τον ελέγχει, τον κατηγορεί, τον καταδιώκει, τον δικάζει, τον φυλακίζει, τον κτυπά και τον σκοτώνει.

Ένα απόλυτο και βαθύ κράτος με ισχυρές κατασταλτικές μηχανές παρουσιάζεται ως ο απόλυτος προστάτης των εθνικών και κοινωνικών θεσμών. Όμως κάποιος για να είναι προστάτης χρειάζεται εχθρούς κυρίως όσο πιο καλά κατασκευασμένους για να μην υπάρχει η αμφισβήτηση της κυρίαρχης προστασίας, ως προς την κοινωνία. Αποτέλεσμα είναι να δημιουργούνται κοινωνικές τάξεις αντίδρασης λόγω της καταπιεστικής θέσης την οποία διακατέχουν, μιας κοινωνικής κατωτερότητας την οποία προκαθορίζουν οι εξουσίες υπεύθυνες για την εδραίωση όλο και περισσότερο της διαίρεσης των κοινωνικών τάξεων. Έτσι, μέσω της καταπιεστικής φύσης του κράτους και του καπιταλισμού, εμφανίζεται και η αντίδραση της κοινωνίας. Οι άνθρωποι αρχίζουν να αποκτούν ιδεώδη, συνείδηση, ριζοσπαστικές αντιδράσεις, την ανάγκη ενός πλήρη κοινωνικού μετασχηματισμού και να αντιτίθενται στα προκαθορισμένα στερεότυπα της κυρίαρχης ιδεολογίας.

Το κεφαλαίο και το κράτος, ένα ισχυρό δόγμα που δεν αφήνει περιθώρια αμφισβήτησης της ίδιας του της ύπαρξης, αντιτίθενται σε ότι φανερώνει την πραγματική τους ταυτότητα, σε όποιον βρίσκεται σε συνεχή αντίδραση ως προς αυτά, στην αμφισβήτηση του τρόπου λειτουργίας τους και της αναγκαιότητας της ίδιας ύπαρξης τους. Για να επιτευχθεί αυτό χρειάζονται όργανα ακρίβειας. Ποια είναι τα όργανα ακριβείας; Όργανα ακρίβειας είναι διάφοροι βοηθητικοί μηχανισμοί όπου έχουν ως αρχικό στόχο την διαμόρφωση του ατόμου, την διαμόρφωση της μαζικοποιημένης γνώμης, κουλτουρών, ιδεολογιών και αντιλήψεων προκαθορισμένων απ’ το σύστημα αξιών. Περαιτέρω όταν αυτό δεν επιτυγχάνετε σε ορισμένα άτομα και κοινωνικές ομάδες, είναι τότε που εμφανίζονται εναλλακτικές μέθοδοι προσαρμογής, όπως οι κατασταλτικοί μηχανισμοί και τα κάτεργα προσαρμογής(φυλακές).


Μετανάστες

Είναι η προκαθορισμένη κατώτερη τάξη, η κοινωνική ομάδα που δέχεται την μεγαλύτερη καταστολή, την ρατσιστική καταπίεση, την οικονομική καταπίεση, την εκμετάλλευση, την θρησκευτική αποξένωση, την περιθωριοποίηση, την πλήρη απομόνωση, την φυλετική διάκριση, την σύγχρονη δουλεία και όλα αυτά με την πλήρη αποδοχή της καταπιεζόμενης τους φύσης από την υπόλοιπη κοινωνία.

Μια κοινωνική ομάδα που ζει μέσα από την επιβολή του απόλυτου φόβου και της συνεχής υποταγής. Οι σύγχρονοι δούλοι, μια κοινωνική τάξη που πάντα υπήρχε και πάντα θα υπάρχει όσο υπάρχει το κεφάλαιο και το κράτος. Είναι ο τρόπος για να δίνεται εξουσία τοποθετώντας τους πάντες σε μια σκάλα ιεραρχίας, παραδίδοντας ένα πλήρες υποταγμένο κοινωνικό σύνολο ως προς την ελεύθερη εκμετάλλευση του. Έτσι με αυτόν τον τρόπο κανείς δεν νιώθει αποστασιοποιημένος από έναν εξουσιαστικό ρόλο μέσα στην κοινωνία με αποτέλεσμα η κοινωνία να αποδέχεται την υποταγή της ως προς αυτούς που την εξουσιάζουν.

Πάραυτα ένα κοινωνικό σύνολο που θεωρεί πως διαμέσου της τιμωρίας του, δηλαδή της καταστολής, επέρχεται η επίλυση κοινωνικών προβλημάτων, όπως το πρόβλημα της εγκληματικότητας. Το όλο αυτό πρόβλημα μεταφέρεται διάμεσου πολιτικών «εφευρετικών» αποφάσεων τάξης και ασφαλείας, αποσιωπώντας ότι είναι οι ίδιοι οι δημιουργοί της κοινωνικής καταπίεσης που αναγκάζουν τα κατώτερα κοινωνικά στρώματα στο να προβούν σε τέτοιου είδους πράξεις. Επί του πλείστου, είναι το χυδαίο παιχνίδι διατήρησης της κοινής γνώμης, της όλης συντηρητικής αντίληψης και του φόβου ενός πλαστού εχθρού, μιας «απειλής» ως προς την κοινωνία.

Επίσης κρούσματα κατασταλτικής βίας σε μετανάστες υπάρχουν δεκάδες εβδομαδιαίος και παράλληλα δέχονται επιθέσεις από οργανωμένα φασιστοειδή στοιχεία, την καθημερινή ρατσιστική βία κοκ.

Επιπλέον ας μην ξεχνάμε την εκπόρνευση γυναικών από διάφορες χώρες, τα παρακρατικά κυκλώματα πορνείας με την πλήρη υποστήριξη του κράτους και την διαιώνιση της ανδρικής κυριαρχίας ως προς την πιο χυδαία εκμετάλλευση της γυναίκας, την χρήση της ως σεξουαλικό αντικείμενο υποταγμένο σε κάθε ανώμαλο ανδρικό μυαλό∙ την βιάζουν, την χτυπούν, της φτύνουν μετά όταν περάσει η ημερομηνία λήξης της, την πετάνε στους δρόμους. Η σεξουαλική δουλεία της γυναίκας όπου όταν πια φτάσει στο τέλος της ως προς την «καλλιτεχνική καριέρα» της τότε καταστέλλεται, φυλακίζεται και απελαύνεται.

Ένα περιθωριοποιημένο κοινωνικό σύνολο που ζει μέσα στην αποσιώπηση της όλης καταπίεσης του. Ας αυτοοργανωθούμε για να βάλουμε ένα τέλος στην εκμετάλλευση του ανθρώπου απ’ τον άνθρωπο, να ξηλώσουμε το όλο σύστημα που παρά μόνο θέλει την διάσπαση και απομόνωση της κοινωνίας για την επίτευξη της υποταγής της προς το όφελος του κεφαλαίου και του κράτους.

Οπαδοί

Ο αθλητισμός και ειδικότερα το ποδόσφαιρο αποτελεί σήμερα ένα από τα πιο κερδοφόρα θεάματα, μέσω χορηγών, τηλεοπτικών δικαιωμάτων, διαφημίσεων, στοιχημάτων και απ’ τον άμεσα συνδεδεμένα κόσμο που το παρακολουθεί. Ένας χώρος περιθωριοποίησης μιας μεγάλης μερίδας της κοινωνίας κρατώντας την σε εγκλεισμό εντός γηπέδων επιτυγχάνοντας την απομόνωση της αντιδραστικής νεολαίας στην προσπάθεια δημιουργίας μια κουλτούρας αδιαφορίας ως προς τα κοινωνικά προβλήματα.

Όμως μετά από τα υπέρ-κατασταλτικά μέτρα που πάρθηκαν, την απαγόρευση πολιτικών ιδεών κυρίως εξωκομματικών, το φακέλωμα και παραβίαση προσωπικών δεδομένων, κάμερες, εξοντωτικές ποινές σε συλληφθέντες για επεισόδια και τα ονομαστικά εισιτήρια με σκοπό την πάταξη του «χουλιγκανισμού», έφεραν παρά το μόνο αποτέλεσμα όξυνσης της κατάστασης.

Παρατηρείται επίσης μια απόρριψη των πολιτικών παρατάξεων που αντιπροσώπευαν έως τώρα πολλούς απ’ τους οπαδούς ομάδων και παρουσιάζεται μια κίνηση ως προς την αναζήτηση άλλων πολιτικών ιδεών, σε σημείο αυτοοργάνωσης των οπαδών με κοινωνικοπολιτική δράση εντός των γηπέδων.

Σήμερα μερικές απ’ τις συγκεκριμένες οργανωμένες μερίδες οπαδών αποκτούν ιδεολογική χροιά και την ανάγκη επεξήγησης των πράξεων αυτών που δεν είναι άλλο παρά συνειδητές δράσεις ενάντια στην καταπιεστική μορφή καταστολής που εφαρμόζουν στον χώρο του αθλητισμού και μέσα στην κοινωνία.

Συγκρούσεις ενάντια στην αστυνομία. Ένα φαινόμενο που θα μπορούσε να εξηγηθεί ως μια αντίδραση ενάντια στη κρατική τρομοκρατία που μαστίζει την κοινωνία, τους αθλητικούς χώρους και τους οπαδούς. Μια αντιδραστική σύγκρουση ως προς τους κατασταλτικούς μηχανισμούς της ΜΜΑΔ που εκπαιδεύετε παρά μόνο για να χτυπά και να βασανίζει ανθρώπους.

Είναι η νεολαία που απηύδησε πια να είναι μέρος της όλης καταπιεστικής κυρίαρχης ιδεολογίας και δεν έχει σαν μέσο έκφρασης παρά μόνο τη σύγκρουση και τη βία αφού τίποτα άλλο δεν της έχει δοθεί.




Πολιτικά ιδεώδη και κοινωνική δράση

Η ελεύθερη σκέψη πηγάζει μέσω της εξουσιαστικής καταπίεσης, της οικονομικής καταπίεσης και της ευρύτερης κοινωνικής καταπίεσης του εαυτού σου ή των άλλων. Ωθεί στην έκφραση της σκέψης, της θεωρίας στο να γίνει στιγμή έκφρασης που γίνεται πράξη, μια συνεχής μεταστροφή της θεωρίας σε πράξη και της πράξης σε θεωρία, ως προς την αναζήτηση ενός ολοκληρωτικού κοινωνικού μετασχηματισμού. Πάραυτα, κάποιος για να φτάσει στην ολοκληρωτική πραγμάτωση της σκέψης χρειάζεται κοινωνική οργάνωση, άμεση ανάμιξη με το κοινωνικό σύνολο και κυρίως την αναθεώρηση του όλου κοινωνικοπολιτικού του προσδιορισμού σε καθημερινή βάση. Σίγουρα όταν πρόκειται για μια σκέψη που έχει ως στόχο μια κοινωνία η οποία δεν συμβαδίζει με την τάξη πραγμάτων που ορίζει το εκάστοτε σύστημα, τότε υπάρχουν σκληρά εμπόδια να διαπεράσεις και το δυσκολότερο είναι ότι ποτέ δεν θα μπορέσεις μόνος. Η κοινωνία είναι η μόνη εξουσία που μπορεί να αναποδογυρίσει την ίδια την ύπαρξη της.

Έτσι άμεσα γίνεσαι εχθρός του κράτους και του κεφαλαίου, βρίσκεσαι σε άμεση και συνεχή αντιπαράθεση, αντίδραση, σύγκρουση και πόλεμο με την κυρίαρχη ιδεολογία. Θεωρείσαι εχθρός με συνείδηση, επικίνδυνος ως προς το σύστημα, τους θεσμούς, την κοινωνική σταθερότητα, επικίνδυνος ως προς την δυσφήμηση του κρατικού λειτουργήματος, των κεφαλαιοκρατών κοκ. Δεν είσαι μέρος της ελεγχόμενης μερίδας της κοινωνίας, έχεις προχωρήσει ένα βήμα παραπέρα και θες να περπατήσεις τον δρόμο, με όσους περισσότερους γίνεται, και θα κανείς ότι περνά απ’ το χέρι σου για επιτευχθεί αυτό.

Το κεφάλαιο και το κράτος θα εμποδίσει και θα τιμωρήσει οποίον δεν συμμορφωθεί, οποίον αντιστέκεται και οποίον αντιτίθεται ως προς αυτό που ορίζει. Θα χρησιμοποιήσει όλα τα μέσα για την εγκληματοποίηση της σκέψης και της δράση με την οποία θα είσαι ενεργός μέσα στην κοινωνία, θα σε ορίσει ως δημόσιο κίνδυνο προς αποφυγή, θα προσπαθήσει να σε αποξενώσει όσο το περισσότερο από την κοινωνία για να επιτύχει ένας εύκολος στόχος, ευάλωτος για την δικαιολόγηση της χρήσης βίας και καταστολής και μετέπειτα του εγκλεισμού σου στα κάτεργα προσαρμογής για την παραδειγματική τιμωρία σου και προώθηση του φόβου σε όσους συμμερίζονται τις ίδιες ιδέες και μετέπειτα στην κοινωνία.

Ο μόνος τρόπος αποφυγής του να είμαστε ένας εύκολος και ευάλωτος στόχος είναι να δημιουργούμε κοινωνικούς αγώνες και να έχουμε άμεση επαφή με την κοινωνία, να δημιουργούμε προοπτικές για ριζικό μετασχηματισμό προωθώντας την ελευθεριακή ιδέα, την αυτοοργάνωση, την αλληλεγγύη και κρατώντας την αντίσταση μέσα και με την κοινωνία. Έτσι επιτυγχάνουμε ισχυρές αδιάσπαστες σχέσεις όπου δεν αποτελούν περιθώριο αλλά κοινωνικό σύνολο αμφισβήτησης της όλης κυρίαρχης ιδεολογίας.

Με την κοινωνία και όχι την για την κοινωνία.

Διαφορετικότητα

Κάτι το οποίο στο σύστημα δεν αρέσει, αφού είναι διαφορετικό απ’ αυτό που ορίζει, είναι η διαφορετικότητα του ατόμου. Ένα άτομο το οποίο διαμορφώνεται εκτός πλαισίου, εκτός της προκαθορισμένης μαζικοποιήσεις των ατόμων. Κοινωνικά περιθώρια, εναλλακτικές ή αντιδραστικές κουλτούρες που κυρίως περιστρέφονται γύρω από τη διαφορετικότητα της εμφάνισης, διαφορετικών σεξουαλικών προτιμήσεων, της ελεύθερης σεξουαλικότητας, κουλτούρες όπως οι πανκ κοκ. Το σύστημα καταστέλλει αυτά τα κοινωνικά περιθώρια ως αλήτες ναρκομανείς, παιδιά και νέοι με ψυχολογικά προβλήματα, παράνομους, εγκληματίες κοκ. Διότι θέλουν να κρατήσουν τον χαραχτήρα του κατόχου της απόλυτης αλήθειας. Αυτού που στην πραγματικότητα εμποδίζει την ελεύθερη διαμόρφωση προσωπικότητας, χαραχτήρα, δημιουργικότητας και έκφρασης.

Η διαφορετικότητα είναι η αντίδραση ενάντια σε όλα τα στερεότυπα που το σύστημα προωθεί μέσα στην κοινωνία, είναι η κοινωνική αντίδραση και ένα είδος επαναστατικής πράξης μέσω της ύπαρξης.

Ναρκωτικά

Ναρκωτικά ένα απ’ τα ισχυρότερα σύγχρονα κατασταλτικά μέσα του συστήματος, ένα μέσο για την επιβολή του καθημερινού ελέγχου, ένα καθαρά δημιουργημένο έγκλημα απ’ το κράτος σε συνεργασία με το παρακράτος όπου διακατέχονται τεράστια οικονομικά συμφέροντα αλλά κυρίως εξουσιαστικής φύσεως για τον έλεγχο του υπόκοσμου απ’ το παρακράτος και το κράτος ως προς την εναλλακτική κουλτούρα, τη διαφορετικότητα και όλων όσων τα χρησιμοποιούν.

Ο κρατικός μηχανισμός φυλακίζει αυτούς που κάνουν χρήση, χρησιμοποιεί χαρακτηριστικά την συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα που δεν αποτελεί πια περιθώριο αλλά πραγματικά ένα ολόκληρο κοινωνικό σύνολο για την επίτευξη και διαιώνιση του καθημερινού έλεγχου, της καταστολής και του εγκλεισμού για την διατήρηση του κοινωνικού φόβου μέσω της διατήρησης της ταμπέλας του εγκληματία, του παράνομου και του επικίνδυνου, ως προς την κοινωνική μερίδα των ατόμων κυρίως μια εναλλακτικής κουλτούρας και διαφορετικότητας.

Την ίδια ώρα που εκατοντάδες χρήστες είναι φυλακισμένοι, το παρακράτος με τους κατασταλτικούς μηχανισμούς σε πλήρη συνεργασία διακινεί παράνομες ουσίες μεγάλων ποσοτήτων για κατανάλωση και οικονομική εκμετάλλευση. Η αστυνομία είναι το παρακράτος. Φαίνεται ότι η εξουσιαστική θέση που της δίνεται της προσφέρει μια αυτόνομη, εξουσιαστική θέση μέσα στο κράτος σε συνεργασία με τον υπόκοσμο, μέσα στην πλήρη διαφθορά και κατάχρηση εξουσίας. Όλα αυτά με την έγκριση του κράτους δικαίου που ούτος η άλλως δικαιολογεί τη θέση και τη δράση της αστυνομίας, μέσα από τους ίδιους του τους θεσμούς.

Αυτό είναι λοιπόν τα ναρκωτικά και ο κατασταλτικός ρόλος τους. Παράλληλα η ποινικοποίηση μερικών φυτών συμπεριλαμβανόμενων στους ορισμούς των ναρκωτικών είναι έγκλημα προς την φύση, ένα έγκλημα οικολογικής καταστροφής. Είναι νοητική ηλιθιότητα η απαγόρευση στην φύση η καταστολή της.



Αυτή είναι η αστυνομία. Αυτό είναι το κράτος. Αυτός είναι ο καπιταλισμός.
Αυτή είναι η καταπίεση που μας επιβάλλουν.

ΚΡΑΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ

Δέκα μέλη της κρατικής κατασταλτικής μηχανής τον Δεκέμβρη του 2005 ξυλοκοπούν δυο φοιτητές και αθωώνονται, υπό τα πλαίσια δικαίου του δήθεν αποκαλούμενου «συστήματος άξιων», το οποίο αποδεικνύει ξεκάθαρα πια ποίος είναι ο ρόλος του στην κοινωνία. Ένας μηχανισμός που έχει παρά μόνο τον ρόλο εξυπηρέτησης της κυρίαρχης τάξης. Έτσι για να φέρει σε πέρας το έργο του αυτό, χρειάζονται αποτελεσματικοί μέθοδοι. Μια απ’ τις μεθόδους είναι να χρησιμοποιεί τους κατασταλτικούς μηχανισμούς για να παράγει τον φόβο στην κοινωνία, τον φόβο της σωματικής ακεραιότητας, τον φόβο του συνεχούς έλεγχου, της απόλυτης εξάρτησης από το κράτος χάνοντας κάθε φυσικό-κοινωνικό ένστικτο αυτονομίας και φυσικού δικαίου, έμφυτο μέσα σε κάθε άνθρωπο.

Ο κρατικός μηχανισμός λειτουργεί βάση λειτουργημάτων όπου έχουν στόχο να παράγουν ανθρώπινα απομονωμένα μυαλά, αδύνατα ως προς την δημιουργικότητα σκέψης και φυσικής έκφρασης. Μια από τις βασικές επιδιώξεις του κράτους και της εξουσίας είναι η διαμόρφωση γνώμης ώστε να δημιουργείται το φαινόμενο μιας επιβεβλημένης μαζικοποιημένης γνώμης όπου να μπορεί να δημιουργεί μέσω της συναινετικής άποψης, κάποιες λειτουργίες όπως αυτές των εκλογών και του σχηματισμού ομάδων εξουσίας. Για να επιτευχθεί αυτό χρειάζονται όργανα ακρίβειας, κυρίως πολιτισμικής φύσης. Το σχολείο είναι ένα μικρό-σύστημα άξιων, όπως και ένας απ΄ τους μεγάλους μηχανισμούς παραγωγής συναίνεσης, ενός προσχεδιασμένου πνευματικού μέλλοντος και κυρίως μιας προκαθορισμένης εργατικής δύναμης. Μετέπειτα για την διατήρηση της όλης παραγωγικότητας χρειάζονται κάποιες διαδικασίες. Έτσι εμφανίζονται οι μηχανισμοί όπως τα ΜΜΕ, ο Στράτος, η πατριαρχική οικογένεια, η εκκλησία και τα υπέρ-συντηρητικά στοιχεία της κοινωνίας όπου διαιωνίζουν το στοιχείο της κυρίαρχης μαζικοποιημένης γνώμης.

Παρόλα αυτά οι άνθρωποι εκ της φύσης τους έχουν έμφυτο το αίσθημα του φυσικού δικαίου με αποτέλεσμα σε περιόδους κρίσης να δημιουργούνται προοπτικές αντίδρασης και κοινωνικού μετασχηματισμού. Ο επιβλητικός χαραχτήρας της κατασταλτικής μηχανής μέσα από τις πράξεις του φέρνει την οργή στον κόσμο. Το κοινωνικό σύνολο αντιδρά μπροστά στην χυδαιότητα της αδικίας και κινείται ως προς στην αναζήτηση μιας πιο ριζοσπαστικής οργανωμένης αντίδρασης, όπου η ίδια η κοινωνία μέσα από την συνειδητοποίηση των κοινωνικών καταστάσεων που την περιβάλλουν παίρνει μορφή δράσης. Τότε είναι που αρχίζει να παίρνει την ζωή στα χέρια της αναζητώντας ότι καλύτερο για την ίδια.

Ένα απολυταρχικό, συγκεντρωτικό και βαθύ κράτος έλεγχου, καταστολής, οικονομικής καταπίεσης και διαφθοράς. Μιας υπέρ-δογματικής δημοκρατίας που εξαπολύει με νομιμότητα την όλη κατασταλτική δομή της. Η φριχτή αυτή κατασταλτική χυδαιότητα φρίκης δικαιώνεται και της παρέχεται η απόλυτη προστασία. Αποτελεί σημείο αφύπνισης του κοινωνικού συνόλου για κατανόηση του όλου αισχρού λειτουργήματος του κρατικού μηχανισμού, της διαφθοράς του και της αισχρής, εμετικής κοροϊδίας από αστυνόμους, πολιτικούς και δικαστές ως προς την κοινωνία.

Σήμερα μας δηλώνουν την απονομή της απόλυτης εξουσίας χωρίς όρια, όπως επίσης η πλήρης εξουσιαστική αυτονομία στους μηχανισμούς της «τάξης ασφάλειας και δικαιοσύνης», αστυνόμων παρακρατικών, ρατσιστών-νεοναζί, χυδαίων δικαστών και η ανικανότητα του συστήματος αξιών. Μας επιβάλουν μέσα απ’ την κοινωνική τους διαφθορά, τον αποπνικτικό έλεγχο, τους ξυλοδαρμούς, βασανισμούς, εξευτελισμούς, τον εγκλεισμό στα κάτεργα «προσαρμογής» ως παραδειγματισμό στην κοινωνία για την επιβολή του κοινωνικού φόβου.

Είναι τόσο πολύ χυδαία χοντροκομμένο το κόλπο τους, που δεν αφήνει περιθώρια συμβιβασμού. Ήρθε η ώρα να δράσουμε ως κοινωνία, ως μια δυναμική, όπου θα δημιουργήσει προοπτικές ενός ευρύτερου χώρου δράσης ως προς την κρατική κοροϊδία και τρομοκρατία, που διαιωνίζεται υποτιμώντας το πνεύμα της κοινωνίας που νιώθει, ντροπή, αγανάκτηση και οργή.

Η κοινωνία είναι η μόνη δυναμική που μπορεί να φέρει μια κοινωνική ανατάραξη, ένας πλήρης κοινωνικός μετασχηματισμό της όλης κοινωνικής σκέψης χωρίς τα αισχρά προσωπεία της εξουσίας που όλα μοιάζουν και όλα είναι ίδια.

Τοπικά γεγονότα διαφθοράς και κρατικής τρομοκρατίας:

-είναι φασίστες, ρατσιστές που χωρίς κανένα κοινωνικό αίσθημα ξυλοφορτώνουν βασανίζουν, κακοποιούν, πυροβολούν με την απλή δικαιολογία της τυχαίας εκπυρσοκροτήσεις ή του εξοστρακισμού της σφαίρας και έτσι δολοφονούν Χλώρακα 1993

-δολοφονία μοτοσικλετιστή στο Λιοπέτρι από την ομάδα Ζ 2001

-Συναρμολόγηση πολυτελών αυτοκίνητων 2002

-Δολοφονία Τρύφωνος Τρυφώνου 2002

-εξευτελίζουν, τρομοκρατούν, εκφοβίζουν μετανάστες ώστε να αποτρέπεται η συμμετοχή

τους σε διαδηλώσεις 2003

-κύκλωμα παράνομων αδειών εισόδου 2003

-τζόγος και σωματεμπόριο γυναικών 2003

-πυροβολισμός δυο ανήλικων στη Λεμεσό 2003

-τσέπωμα εισπράξεων από εντάλματα 2004

-πυροβολισμός του Αντρέα Χρυστοδούλου στην ωμοπλάτη 2004

-άγριος ξυλοδαρμός δυο φοιτητών 2005

-διακίνηση και πώληση ουσιών 2006

-καταστέλλουν βιαία κινητοποιήσεις και διαδηλώσεις όπως αντιπολεμικές, παρενοχλούν, λασπολόγου, φακελώνουν και στήνουν υποθέσεις, καταστέλλουν οτιδήποτε ριζοσπαστικό, όπως τον αντιεξουσιαστικό- αναρχικό χώρο, υπόθεση Άρη Μακριδή και τον άγριο ξυλοδαρμό του και άλλων 2006

- ξυλοδαρμός τουρκοκύπριων και τραμπουκισμοί στα αυτοκίνητα τους μπροστά στο τμήμα Λυκαβητού από εθνικιστές νεοναζί και η συνειδητή μη παρέμβαση της αστυνομίας. 2009

-υπόθεση Κίτα 2009

-ρατσιστική επιχείρηση σκούπα 2009

-ξυλοδαρμός του δεκαοκτάχρονου Henry Taylor από την ομάδα Ζ 2009

-η αγρία μορφής καταστολής στα γήπεδα με τους τραμπούκους της ΜΜΑΔ

-αθώωση των δέκα φασιστοειδών, παρακρατικών μπάτσων 2009

Δολοφονίες, βασανισμοί σε κρατητήρια, σε φύλακες, σε έλεγχους στους δρόμους, σε διαδηλώσεις στα γήπεδα, σε κοινωνικές παρεμβάσεις κοκ.

Έρευνες σε σπίτια και κοινωνικούς χώρους, παρενόχληση, παρακολούθηση, εξευτελισμοί...

Η λίστα δεν τελειώνει

Η κρατική βαρβαρότητα συνεχίζεται

Το ίδιο και ο αγώνας για ελευθέρια

Με κυβερνούν σημαίνει με επιτηρούν, με εποπτεύουν, με χαφιεδίζουν,

με νομοθετούν, με ρυθμίζουν, με περιχαρακώνουν, με διαπαιδαγωγούν,

μου κάνουν κήρυγμα, με ελέγχουν, με διοικούν άνθρωποι που δεν έχουν

ούτε το δικαίωμα, ούτε την γνώση, ούτε την αρετή για αυτό.

Με κυβερνούν σημαίνει ότι σε κάθε επιχείρηση, σε κάθε κίνηση,

με σημειώνουν, με καταγράφουν, με απογράφουν, με καταπονούν,

με σταμπάρουν, με αποτιμούν, με μετρούν, με υπολογίζουν, με πατεντάρουν,

με εγκρίνουν, με εξουσιοδοτούν, με επιπλήττουν, με συλλαμβάνουν.

Σημαίνει ότι υπό το πρόσχημα του γενικού συμφέροντος, με φορολογούν,

με εξαγοράζουν, με κρατούν όμηρο, με εκμεταλλεύονται, με μονοπωλούν,

με εκβιάζουν, με συνθλίβουν, με εξαπατούν, με κλέβουν και ύστερα,

με την παραμικρή αντίσταση, με την παραμικρή διαμαρτυρία,

με καταδιώκουν , με προπηλακίζουν, με ταλανίζουν, με κυνηγούν,

με τρομοκρατούν, με αφοπλίζουν, με φυλακίζουν, με πυροβολούν,

με δικάζουν, με καταδικάζουν, με απελάνουν, με ξυλοκοπούν, με πουλούν,

με εξευτελίζουν, με γελοιοποιούν, με προσβάλουν, με ατιμάζουν.

Αυτή είναι η κυβέρνηση, αυτή είναι η δικαιοσύνη της, αυτή είναι η

ηθική της.

Πιέρ Ζοζέφ Προυντόν

Αλληλεγγύη στους δυο συντρόφους που διώκονται απ’ το κυπριακό κράτος σε εκδήλωση συμπαράστασης στην εξέγερση του Δεκέμβρη με ψεύτικες κατηγορίες περί πρόκλησης σοβαρής σωματικής βλάβης.

Άμεση απελευθέρωση των δυο κυπρίων φοιτητών που κρατούνε με τον τρομονόμο και όλων των αιχμαλώτων του Δεκέμβρη στην Ελλάδα

Αλληλεγγύη στους καταληψίες, φοιτητές και συλληφθέντες στην Βαρκελώνη.

Αλληλεγγύη σε όλους τους καταπιεσμένους.

Η δυναμική της κοινωνίας είναι η μόνη εξουσία

Που μπορεί να αναποδογυρίσει την ίδια της την ύπαρξη.